這篇會是今年最後一章分享的題材, 真人真事改編的故事，Michael Lewis(攻其不備)暢銷小說「魔球：逆境中致勝的智慧」。描述美國大聯盟「奧克蘭運動家」棒球隊經理比利班恩出奇制勝，如何運用極為有限的預算(球員薪資預算僅洋基隊三分之一)，利用電腦數據分析系統協助，在迷信身價的大聯盟選秀裡，打造一支可以贏球的黑馬隊伍。出年龍年再見! 在此, 預祝大家, 聖誕節及新年快樂.
花了四年時間, 用了三年數據, 自創這套數據化功大法。數據人人有, 化功人人會。這套是自創的, 放在這卜, 希望找到有緣人。即係數據人, 用你的查力克, 照出你的未來。
佛家將衆生世間的生滅流轉變化，按其欲念和色欲存在的程度而分爲欲界、色界、無色界，統稱爲三界。居住在欲界的衆生，從下往上，又可分爲地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天六種，稱爲“六道”。故這套數據化功心法又名-六道數據。
頓修羅
阿修羅道 有四種阿修羅類。若于鬼道以護法力。乘通入空。此阿修羅從卵而生。鬼趣所攝。若于天中降德貶墜。其所蔔居鄰于日月。此阿修羅從胎而出。人趣所攝。有修羅 王執持世界。力洞無畏。能與梵王及天帝釋四天爭權。此阿修羅因變化有。天趣所攝。阿難。別有一分下劣修羅。生大海心。沈水穴口。旦遊虛空。暮歸水宿。此阿 修羅因濕氣有畜生趣攝。
有時將阿修羅列爲三善道中，因爲他修下品五戒十善，所以有善根。有時將阿修羅列爲四惡趣中，因爲他嫉妒心重，鬥爭心強。天上的阿修羅，就是天上的強盜。人間的阿修羅，就是人間的土匪，畜生的阿修羅，就是害群之馬，這種阿修羅馬，不守規矩，專找其它的馬的麻煩，不是咬就是踢，令馬群不得安甯。總而言之，凡是喜歡鬥爭者，就是阿修羅。
導凡人
熟谙世故，人情練達類 彼諸循倫，酬足複形，生人道中，參合達類。
世智辯聰類 彼休征者，酬足複形，生人道中，參合明類。
文人類 彼應倫者，酬足複形，生人道中，參于文類。
勞苦類 彼服倫者，酬足複形，生人道中，參合勞類。
優柔懦弱類 彼食倫者，酬足複形，生人道中，參合柔類。
卑微下賤類 彼蛔倫者，酬足複形，生人道中，參合微類。
凶狠類 彼毒倫者，酬足複形，生人道中，參合很類。
庸俗類 彼狐倫者，酬足複形，生人道中，參合庸類。
妖異類 彼咎征者，酬足複形，生人道中，參合異類。
冥頑類 彼枭倫者，酬足複形，生人道中，參合頑類。
滅眾生
鴿犬貓類 依人之鬼，人亡報盡，生于世間，多爲循類。
靈禽瑞獸類 明靈之鬼，明滅報盡，生于世間，多爲休征一切諸類。
春燕秋雁類 和精之鬼，和銷報盡，生于世間，多爲應類。
蠶貂驢馬等類 綿幽之鬼，幽銷報盡，生于世間，多爲服類。
雞鴨豬羊等類 受氣之鬼，氣銷報盡，生于世間，多爲食類。
化鬼道
傳送鬼 貪黨爲罪，是人罪畢，遇人爲形，名傳送鬼。
役使鬼 貪成爲罪，是人罪畢，遇明爲形，名使役鬼。
魍魉鬼 貪明爲罪，是人罪畢，遇精爲形，名魍魉鬼。
魇鬼 貪罔爲罪，是人罪畢，遇幽爲形，名爲魇鬼。
餓鬼 貪傲爲罪，是人罪畢，遇氣成形，名爲餓鬼。
疠鬼 貪憶爲罪，是人罪畢，遇衰成形，名爲疠鬼。
蠱毒鬼 貪恨爲罪，是人罪畢，遇蟲成形，名蠱毒鬼。
魅鬼 貪惑爲罪，是人罪畢，遇畜成形，名爲魅鬼。
魃鬼（女妖） 貪色爲罪，是人罪畢，遇風成形，名爲魃鬼。
怪鬼 若于本因，貪物爲罪，是人罪畢，遇物成形，名爲怪鬼。
破地獄
一百零八地獄 見見一根，單犯一業，是人則入一百八地獄。
三十六地獄 三業不兼，中間或爲一殺一盜，是人則入三十六地獄。
十八地獄 身口意三，作殺盜淫，是人則入十八地獄。
八地獄 六根各造，及彼所作兼境兼根，是人則入八無間獄。
阿鼻地獄（無間地獄） 地獄十因六果，皆是衆生迷妄所造。若諸衆生，惡業同造，入阿鼻獄，受無量苦，經無量劫。
欲界六天
他化自在天 無世間心，同世行事。于行事交，了然超越，命終之後，遍能出超化無化境。如是一類，名他化自在天。
化樂天 無欲心，應汝行事，于｛玉體｝橫陳時，味如嚼蠟，命終之後，生越化地。如是一類，名樂變化天。
兜率天（彌勒菩薩現居此天，將來下生人間成佛。）
一切時靜，有應觸來，未能違戾，命終之後，上升精微，不接下界諸人天境，乃至劫壞，三災不及。如是一類，名兜率陀天。
夜摩天 逢欲暫交，去無思憶，于人間世，動少靜多，命終之後，于虛空中朗然安住，日月光明，上照不及，是諸人等，自有光明。如是一類，名須焰摩天。
忉利天（玉皇大帝） 己妻房，淫愛微薄。于淨居時，不得全味，命終之後，超日月明，居人間頂。如是一類，名忉利天。
四天王天 諸世間人，不求常住，未能舍諸妻妾恩愛，于邪淫中，心不流逸，澄瑩生明，命終之後，鄰于日月，如是一類，名四天王天。
數據化功大法心訣-大乘十信
何謂十信?
一信心
心與理合，確切不移，滅一切妄想，名曰信心。
二念心
雖在無數劫中，舍身受身，此現前一念，決定不忘，名曰念心。
三精進心
不雜曰精，不退曰進，進趣真淨，名精進心。
四慧心
心純行勤，智慧自生，名曰慧心。
五定心
百雜粉碎，心體湛然，名曰定心。
六不退心
定發光明，進修無懈，深入自性，名不退心。
七護法心
進趣功純，保持不失，與十方如來，氣分相接，名護法心。
八回向心
以保持修道力故，與佛光相交格，名回向心。
九戒心
安住淨戒，心光常凝，名曰戒心。
十願心
遍遊十方，化導衆生，隨其所願悉得滿足，名曰願心。
